May 092010
 

Pirma, please define the terms:

Tolerancija (lot. tolerantia – kantrybė, ištvermė) – priešingos nuomonės, pažiūrų, tikėjimo, įsitikinimų gerbimas, pakanta.

Homofobija (iš graikų k. ὁμός homo(seksualus), „toks pat, lygus“ + φοβία (fobija), „baimė“) yra neklinikinės kilmės terminas[1], apibūdinantis baimę arba panieką homoseksualams ir iš to sekančius veiksmus.

Na, kadangi visus reikalingus terminus apsibrėžėme (o to reikėjo, kad nekiltų bereikalingų nusišnekėjimų), pakalbėkime apie visiems aktualų renginį už 200k lietuviškų dolerių.

Aš esu žmogus – nehomofobiškas. Tikrai. Netgi turių draugų gėjų – žmonės kaip žmonės, negaliu nieko blogo apie juos pasakyt. Turiu draugų gėjų, kuriems tos eitynės yra visiškai px. Anot jų – abi pusės debilai – tiek vieni, kurie tas eitynes organizavo, tiek kiti, kurie surengė pasipriešinimą.

Ir aš jiems pritariu! visu šimtu proc. Atvirai pasakius – buvau (esu) prieš šias eitynes, jei jos būtų “amsterdamietiškos” – su nuogybėm ir nesuvokiu jų – tokių, kokios buvo dabar, prasmės. Belekas, kam reikėjo iš biudžeto išskirti 200k litų.

Kaip šeimos žmogus, nesu prieš tokių porų santuokas, tačiau žinant (juk sakiau, turiu pažystamų) jų “ištikimybę” vienas kitam – tai kelia šypseną. Galų gale gėjų gėjaus Simonko argumentas (dėl paveldėjimo), na, švelniai tariant – absurdiškas… Jis ką, apie notarus bei testamentą nėra girdėjęs?

Tačiau aš esu prieš, kad tokios “šeimos” galėtų įsivaikinti. Taip jų teisės, bla bla bla. Bet kaip – su vaiko teisėmis?

Kalbant apie diskriminaciją – vėlgi – gėjai patys save diskriminuoja labiau nei kad aplinkiniai. Kai vieną iš poros pakviečia į renginį, šis kažkodėl kviečia ne antrąją pusę, bet bičiulę (“pabūk man kompanija”). Kodėl? Baimė? Kokia baimė, kai nueiti į “klubelį” baimės nėra… Galų gale, juk nei vieno niekas neklausia su kuo jis miega nei priimant į darbą, nei prašo, kad papasakotų – kaip ir ką ten daro. Nei manęs, nei tavęs – kodėl nusprendi kad kam nors tai įdomu?

Galų gale, viengungiai (senberniai, senmergės) yra diskriminuojami galbūt net labiau.

Dar juokingiau, kai laidoje “Valanda su Rūta” nuskambėjo A. Zdanevičiaus kliedesys, jog iš VDU buvo atleistas dėl to kad jis gėjus. Nepykit, bet tai skamba juokingai. Praktiškai iš vidaus žinau, kaip svarbu mokslo įstaigose išlaikyti hierarchiją, kokia svarbi yra senesniosios profesūros nuomonė bei kaip su ja reikia skaitytis. Ir visai nenuostabu, kad tokį gražų ir protingą prametė. Gal būt – per daug norėjo? Gal per daug aiškino? Galų gale, iš šiltų vietų univeruose gali išėsti ir už “gražias akis”. Čia tokio lygio kliedesys, kaip kad paaiškinti, jog iš ten buvai išmestas, jog į kavą dėdavaisi ne 2 bet 1 cukraus šaukštelį.

Ir galų gale, apie tolerastizmą – juokinga.. Ne, veikiau labiau graudu nei juokinga, kai tolerastas (nu blyn, koks gražus terminas) A. Zdanevičius, su visa derama tolerancija tėškia stiklinę vandens į veidą netolerantiškajam Gražuliui. Ir vargšą Gražulį, kurio kažkodėl policija nesaugojo (matyt pastarasis mažiau svarbus nei kažkoks, tolerastas, Zdanevičius), tai duos į teismą už kažkątai, o vat Zdanevičiaus už chuliganizmą bei seimo nario užpuolimą – ne. Superinė tolerancija. Dvigubi standartai FTW.

Oh, beje – žinot, jei man nuo kliedesių byrėtų ES lėšos (kaip kad gėjų lygai šiuo atveju), dar ne tokių nesąmonių pridaryčiau…

Ir dar – gaila man tų karo veteranų (kurių, atsižvelgiant kad dabar – 65 pergalės minėjimo metinės – ne tiek daug jau ir liko, bei ne taip lengvai jie jau ir bepaeina…), kuriems neleido surengti savojo parado… Matyt tie kas garsiau rėkia apie skriaudas – yra lygesni už kitus. Gyvulių ūkis.

P.S. Kalbant apie toleranciją – tai tolerancija reiškia “pakantumą/iškentėjimą”, toli gražu neatsisakant savo nuomonės.

Share on FacebookTweet about this on TwitterShare on Google+Digg thisShare on RedditShare on TumblrEmail this to someoneShare on StumbleUpon